HOT ! 【真筆】茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付

■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■ (約）幅 ６４.４cm× 丈 １２３cm・軸先寸 　■略　歴■ 小林太玄（こばやし たいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。本紙、表装ともに大変よい状態です。美品です。こちらの茶掛　喫茶去（きっさこ） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗はけ目。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無盡蔵です。一文字と風袋の裂地に黄梅の紋が使われています。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。この語の意味はどういうことでしょうか。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。。書 掛軸 古今集　須磨百合子。真作/山岡鉄舟/一行書/古柳重開今日眠/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-759。色紙作品（四字熟語、命名書等 承ります）。生命の言葉 短冊 令和八年睦月 明治天皇。中国　書道具　端渓　刻漢詩文　太鼓形　硯　M　R5107。筒井 政憲の肉筆！　貴重な書。福本積應『瀧』紙本 共箱 一字書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。【茶道具】短冊 9点セット「雪月花」「好日」「柳緑花紅」茶道 禅語 稽古。【夏SALE】 軸一行「吾心似秋月」大徳寺高桐院 松永剛山 共箱紙箱入 古物品。掛軸 又迎千年春 謹書 共箱付　細川護煕。安政〜大正時代に活躍した河村 善益の肉筆！。兰亭修禊図 天保元年 山中人憲 田能村竹田 掛軸 山水人物図 絹本 骨董品。No6272 掛軸　石碑拓本　四幅対　紙本　紙箱入り　唐物　中国美術　送料無料。肉筆 中国水墨山水画 掛軸 在銘 落款 山水図 雲海 渓谷 風景画 掛け軸 絹本。⭕️紅渓石硯　二代目　羊堂　6寸大　彫刻入小判型硯　記念品　昭和56年作品　希少。珍藏 大名家 潘天寿　山水図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。真作/表千家/12代/堀内宗完/兼中斎/静境多自得/茶/掛軸☆宝船☆AL-714。【茶道具】短冊 10点セット「日々是好日」「和敬静寂」ほか 禅語 肉筆 お稽古用